设为首页收藏本站

益盟操盘手论坛

 找回密码
 5秒钟注册

用新浪微博连接

一步搞定

只需一步,快速开始

楼主: 桂.花.香

  [复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:29 | 显示全部楼层
    周易》上说,乾:元,亨,利,贞。乾卦广大、亨通、吉利、纯正,四德具备,因而卜得此卦大吉大利,和谐坚实。乾卦由天道而至人道,读懂了乾卦就读懂了人生,也就读懂了做人做事的大智慧。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:32 | 显示全部楼层

    初九:潜龙,勿用。


    潜伏在水中的巨龙,发挥不出作用,是因为地位低下。这个卦象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动。

    这是告诉我们大家要有“潜”的意识。“潜”是教我们要做好准备,就是蓄势,储存能量,以观时事。而这里的“勿用”是说不要急着显山露水,先要做好前期准备工作。以“不用”的立场来“用”。当你准备好了以后还要伺机、伺时而动。时机也是成事很重要的因素。“时”不对了也不行,《易经》里面很讲究“时”的。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:33 | 显示全部楼层

    这方面比较典型就是诸葛亮,他没有出山之前,曾在南阳耕读,号称“卧龙先生”,遇到合适的时机,才出山一展身手。

    这一句经文是告诉人们韬光养晦的道理。身处下位而过干显露才干会对自己不利的。但此句经文并非是让人消极地等待,而是教人在这样的时段要暗地里积蓄自己的力量。中国的龙是一个奇怪的动物,它奇怪在哪里呢?它能大能小,能屈能伸,能隐能现。所以君子要效法龙的精神,在时机不成熟时要在暗中积蓄自己的力量。如果只是消极地等时机,那么等时机来了,你力量却不足,又怎么能像龙一样大、伸、现呢?


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:34 | 显示全部楼层

    九二:见龙在田,利见大人。

    当你经过第一爻“潜”后,就步入了第二爻“现”。就是说你已经“潜伏”了很久了,做好了准备,这时时机也到了,你该“显现”出来了。但是要怎样显现既能得到人们的认可又能不招来“打压”呢?

    潜龙蓄积力量,总是要把握一定的时机崭露头角。如果一直都默默韬光养晦,则是无法进步发展,立身创业的。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:35 | 显示全部楼层

    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

    乾乾:本是指太阳的运行不止,在这里比喻君子勤勉不懈。惕:有敬的意思,小心谨慎、警锡,,夕惕若:是说晚上也要保持警惕的样子。厉:是指危险。咎:是指灾害。历无咎:是说时刻保持警惕,这样虽然存在着危险,但是并不会有灾祸。

    亊情发展并不是如此简单,事情并不一直都一帆风顺的。不过如果保持勤勉和警惕,即使有危险,也不会造成灾难。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:35 | 显示全部楼层

    《象》中这样解释本爻:“终日乾乾”,反复道也。这里指出:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

    “君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”。你已经显现出来了,可能已经取得一定的成绩了,这时旁边的人开始注意你了,一旦引起别人对你的注意,那么就会不经意地引起对你的嫉妒或者挑剔等各种态度。这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时时刻刻检讨、省视自己的言行,以防人家抓住你的小辫子,要行得正、要无咎。同时也要准备蕴藏更多的能量以挑更大的担子。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:36 | 显示全部楼层

    九四:或跃在渊,无咎。

    龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。此爻给人的启示是:进退有据。

    从卦象上看,九四开始进入上卦,属于阳爻居于柔位,失位,显得不够安稳,所以卦辞中出现了“或”,并不确定。但是,这种不确定,或上或潜,由于是配合时位而变,反而是正确的表现。

    跃是一种大的发展和进步,往往需要我们抓住机会,在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:37 | 显示全部楼层

    九五:飞龙在天,利见大人。

    “飞龙在天,乃位乎天德。”这个位就是“天”。巨龙高飞上天,说明此时阳气旺盛正当天位,具备天的美德。天德刚健强劲,自强不息。只要具备了天德,那你就会要雨得雨,要风得风,顺风顺水。“先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?”

    “九五”是人生中的最高峰。这是人一生中极其重要的一个阶段,我们苦心经营,孜孜不倦,也无非是求得有朝一日飞龙在天。

    此爻为君爻,“九五之尊”也是由此而来。若是在古代的政治阶层,得到这一爻就意味着国泰民安,风调雨顺,国家正处于繁盛期。对于一个人来说,得到这一爻,则说明事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:38 | 显示全部楼层

    上九:亢龙,有悔。

    亢龙就是飞的过高的龙。“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!“

    一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而有了忧郁悔闷了。

    人在做任何事情,都没有经过深思熟虑,去考虑最终的结局与后果,以及种种可能与变化,所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙,有悔”,启示我们,做任何事都要戒骄戒躁,不自满,要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路。否则就会有凶险。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:41 | 显示全部楼层

    春秋时期,范蠡和文种共同辅佐勾践成就霸业,范蠡急流勇退,最终成为民间豪富。而文种则是知进不知退,最后被勾践赐死。汉初韩信,也正是因为没有看破进退之道,才会惨死于妇人之手。

    亢龙,有悔。这告诉我们,知进知退,知进退存亡而不失其正,才能够保身,保富贵,保持事业的兴旺和不断发展。

    结语:

    “天行健,君子以自强不息。”这是对乾精神的总结。君子在人生或者事业的不同阶段,都能把握时机,采取不同的行动,不断进取,自强不息。这也是我们中国人骨子里的自强,进取精神。值得每一个龙的子孙拥有。结合股市,又悟到了什么?

    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:45 | 显示全部楼层
    趋吉避凶是人之常情,却未必是人生追求的价值和意义的究竟。《易经》所追求的就是无咎,不是大吉大利。当你得到某些好处的时候,你注定要失掉一些东西。大吉大利跟凶险祸患是一体的,当人家把你捧得越高的时候,你就知道,掉下来是越惨。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:46 | 显示全部楼层
    塞翁失马的故事告诉我们,吉凶祸福都是相对的,不断变化的。《周易·系辞传》上说,“吉凶者,得失之象也;悔吝者,忧虞之象也”。著名易学家刘先生曾说,吉未必就是得到,凶未必就是失去。吉和凶只是个象,未必属实,不宜过度执着追求或纠结。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:47 | 显示全部楼层
    《易经》做人的最高境界,就是这两个字——无咎。孔子晚年感慨学《易》可以无大过,他看出了《易》的精髓。《周易·系辞下传》中说,“惧以终始,其要无咎,此谓易之道也。”无咎是没有凶险,没有大的过错,或是就算有过错,也没有关系,才叫做无咎。无咎才是《易经》指导人生的最高境界。
    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:47 | 显示全部楼层

    反省补过无咎

    无咎者,善补过者也。

    这句话出自《周易·系辞传》。人活着,只要眼睛没有闭起来,你就永远有过错,只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误,而恰恰是犯了错误以后,能够及时反省和改正。《左传》上说,人谁无过?过而能改,善莫大焉。孔子称赞爱徒颜回:“不迁怒,不贰过。”不贰过,就是不重复犯错误,善于改正自己的错误。

    《周易》上同样说,“震无咎者存乎悔”。要达到无咎的状态,必然要善于反思悔过,如曾子的“一日三省吾身”。反思悔过是改过的前提,一个人在内心贞正的反思、悔过,根本不可能真正意识到自己的错误,也就不知道如何去改正。

    要真正达到无咎,就要随时反省自己,随时随地要能检查出来自己每一方面的错误,随时随地检查、反思、改正自己的错误和毛病。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:48 | 显示全部楼层

    谨慎无咎

    君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

    乾乾:本是指太阳的运行不止,在这里比喻君子勤勉不懈。惕:有敬的意思,小心谨慎、警锡,夕惕若:是说晚上也要保持警惕的样子。厉:是指危险。咎:是指灾害。历无咎:是说时刻保持警惕,这样虽然存在着危险,但是并不会有灾祸。

    亊情发展并不是如此简单,事情并不一直都一帆风顺的。不过如果保持勤勉和警惕,即使有危险,也不会造成灾难。《周易》对谨慎强调很多,“庸言之信,庸行之谨。”庸就是平常、平时,即便是在日常生活中,也要讲信用,行事更要小心谨慎。古人云,行谨则能坚其志,言谨则能崇其德,牢记一个“谨”字,所犯的错误会越来越少。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:49 | 显示全部楼层

    艰贞无咎

    无平不陂,无往不复,艰贞无咎

    没有平地不变成山坡的,没有去了而不回来的,在艰难困苦中应坚守纯正,必然会有好的结果。

    世界上时时刻刻发生的变化,循环往复,平地在某个时间会变成山坡。这就是说,困境和逆境是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能将其转变成平坦的大道。

    《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心,这样做一定会有好的结果。无独有偶,《论语》中记载孔子被困,已经没有了粮食,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子身处困境,能够坚持自我,熬过去,而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:50 | 显示全部楼层

    返璞归真无咎

    白贲,无咎

    贲(bì)卦是《周易》第22卦。贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白中涵贲在世不染,阅历深厚,返璞归真。

    我们在这世界上生活越久,认识的人就越多,得到的东西就越多,随之而来烦恼和痛苦也就越多,幸福和快乐反而越来越少。世人不断追寻,不断得到,却发现身体越来越差、心情越来越躁,生活越来越累。要想摆脱这种烦恼和不幸,只有返璞归真,追求“白贲”的境界。

    白贲无咎,这四个字包含了人生的大境界。白贲的境界,就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。白贲的境界里,有清凉自在的心,有安定从容之心,有一颗摆脱烦恼束缚的自由之心。不再山珍海味的滥吃,身体变得清洁起来。不再做遥不可及的梦,睡眠变得安恬起来。不再穿五花八门的鞋,步子迈得悠闲平稳起来。衣着不再盲跟潮流,穿戴开始舒适宽松起来。不再多说闲言碎语,心情轻松畅快多了。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:51 | 显示全部楼层

    这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样:

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:53 | 显示全部楼层



    太极图

    太极图就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳,黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛,黑鱼之中一白眼睛,表示阳中有阴,阴中有阳的道理。

    “易”为日月,“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。

    图中的“S”线将太极图清晰地分为两个关联部分,表明世间万物都是相互关联制约的,所以有阴阳,有食物链,有相生相克。

    太极图的两个部分用不同颜色相区别,一黑一白,分为阴和阳,表明事物具有相对独立性,阴阳有相互独立、不容混淆的一面。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-20 00:01
  • 签到天数: 17 天

    [LV.4]偶尔看看III

     楼主| 发表于 2016-4-17 07:55 | 显示全部楼层
    太极图形展现了一种互相转化、相对统一的形式美与和谐美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案,极受民间喜爱。

    乾?三连,坤?六断,震?仰盂,艮?覆碗,

    离?中虚,坎?中满,兑?上缺,巽?下断。



    先天八卦图

    先天八卦图,也称为伏羲八卦图。

    先天八卦图的依据是《说卦传》所云:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”

    意思是天与地上下定位,山与泽气息贯通,雷与风相互激荡,水与火背道而驰,八卦形成彼此交错的现象。

    图中上为乾,下为坤,代表天与地;左为离,右为坎,代表火与水,意即日与月。我们对此四卦并不陌生,如韩国的国旗即是如此。接着,左上角为兑,右上角为巽,代表泽与风。然后,左下角为震,右下角为艮,代表雷与山。


    回复 支持 反对

    使用道具 举报

    您需要登录后才可以回帖 登录 | 5秒钟注册

    本版积分规则

    中国操盘手|手机版|小黑屋|Archiver|隐私保密协议|百度地图|益盟操盘手    

    GMT+8, 2018-4-23 22:59 , Processed in 0.029286 second(s), 8 queries , Redis On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表